自古以来,人类对于神秘文物和神奇传说总是有着无穷的向往。在古代中国,四方神兽被誉为吉祥之物,代表着东方、西方、南方以及北方的元素,象征着天地万物的和谐共存。根据传说,四方神兽最早出现在东周时期的《周易》中,其中分别对应着玄武、青龙、白虎和朱雀四种动物。跟着时间的推移,这四种动物不仅代表了方位,也代表了四季和四个元素,被赋予了更为深刻的文化内涵。
1、青龙:青龙身似长蛇、首像麒麟、尾像鲤鱼、面有长须、犄角似鹿、有五爪,相貌威武,在中国古代,龙一直都是至高无上的,因此,青龙寓意着至高无上的权利和地位,青龙象征四象中的少阳。2、玄武:玄武是一种龟和蛇组成的灵物,龟是长寿的代表,因此玄武有着长寿的美好寓意,玄武象征长寿和不死,四季中的冬季。3、朱雀:朱雀是神鸟一类,是一种代表幸福的灵兽,所以朱雀寓意着幸福美满,朱雀象征四季中的夏季。4、白虎:白虎是战神,也是杀伐之神,具有辟邪禳灾、发财致富的寓意,白虎象征四季中的秋季。
这些神兽本身就是稀有的神奇生物,被认为拥有灵性和超自然力量。在中国古代文化中,四方神兽被普遍的应用于建筑装饰、器具制作、艺术品雕刻等领域,成为重要的文化符号。四方神兽的故事也因此被广泛传承。
而在四方神兽众多传说的珍贵文物中,玉石更是息息相关,自古就被视为一种珍贵的宝物。其中最具代表的便是和田玉了,在所有的和田玉品类之中,若羌和田黄玉更是玉中臻品!
和田黄玉是中国传统珠宝文化中的重要组成部分,若羌和田黄玉因其独特的质地、纹理和色泽,被收藏家和投资者广泛追捧,比如说和田黄玉四方神兽玉尊摆件。
这个和田黄玉四方神兽玉尊摆件以若羌和田黄玉为主要材料,通过手工雕刻而成,是一件集收藏和投资于一身的珍贵物品。根据专家预测,其起拍价将在78万元以上。
这个玉摆件呈现出四个神兽,它们分别代表了东、南、西、北四个方位,象征着权力、祥瑞、吉祥和勇气,整体呈现出匠心独运的中华文化精髓。整块摆件线条流畅、雕刻精细,颜色和质量都独一无二,展现出和田黄玉自然的美感和高雅的艺术价值。
除了四方神兽的造型外,这个玉摆件能制作成三个手镯和三个镯心,能够准确的通过个人需求随意组合制作佩戴,实用性非常高。
在收藏和投资市场上,若羌和田黄玉一直备受青睐,其稀缺性和文化背景使得它拥有高收藏价值和极大的升值潜力。这个若羌和田黄玉四方神兽玉摆件不仅仅具备和田黄玉的珍贵价值,还拥有精美的工艺和独特的设计,让这个摆件成为了收藏家和投资者追逐的对象,是一件具备极高的收藏价值和投资潜力的珠宝收藏品。
若羌和田黄玉,是指黄色的和田玉。古人常说“黄者土之象”,而黄色,则代表着土地的气息。因此,若羌和田黄玉被称为“天下第一黄”也是理所当然的。因黄玉硬度大,达到6.5,质地细腻,韧性强,具有典型的油脂光泽,精光内蕴,使得它显得格外温润宜人。通俗地说,就是要像鸡油,油油的,糯糯的,酥酥的。
黄皮沁籽料能称为黄玉的必须是里面的肉质也被沁色为黄色,内外色一致,不露白、黄色不是由外向内变淡的才能称为黄玉。否则就是黄皮籽玉。
一般而言,黄皮沁籽料的黄玉较为常见,黄玉原生籽料则稀少得多。两者的不同之处在于硬度和皮色。黄皮沁籽料的硬度要远低于黄玉原生料,也低于一般的仔料。黄玉原生籽料除了玉质是黄色之外多半带褐色皮或红皮,而黄皮沁籽料的黄玉则内外色调统一均为黄皮色。
黄玉产于新疆昆仑山、阿尔金山一带的若羌、且末地区,极为稀少,产出块度也较小, 和田黄玉主要有淡黄、甘黄至黄闪绿色。黄玉的颜色一般比较淡,黄色鲜艳,浓艳的极为罕见,优质黄玉价值高于羊脂白玉。
若羌和田黄玉所具有的不仅仅是美学价值,它们还代表着中国文化的深厚底蕴。在古代文学中,很多诗人都曾经赞美过若羌和田黄玉的神奇和美妙。
“玉,石之美者”。《本草纲目》 记载:玉有润心肺、养五脏、柔盘强骨、利血脉等功效。黄玉作为新疆和田玉的四大主色玉之一,晶莹剔透、柔和如脂,质地细腻、滋润,以色黄正而骄,润如脂者使其身价不匪,它稀有罕见,是玉中的珍品。
黄玉是极为珍贵的软玉品种。但是东汉文学家王逸在《玉论》中记载玉之色时,却说:“今清白者常有,黑色时有,而黄赤者绝无。”意思就是黄玉和红玉是绝对没有的。明代高濂在《遵生八笺》中就有“玉以甘黄为上,羊脂次之;黄为中色,且不易得,以白为偏色,时亦有之,故而令人贱黄而贵白,以见少也……”这无疑从一个侧面显示出上等黄玉出产较少,身价在羊脂白玉之上。色泽纯正的黄玉是玉材中最名贵的一种,材料极其难得。在清代,由于黄玉为“皇”谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。
在中国古代,若羌和田黄玉曾经被用于制作各种玉器,包括器具、文房四宝、首饰等。四方神兽在若羌和田黄玉雕刻中的应用十分普遍,特别是在古代陵墓中,有很多四方神兽的雕刻作品,其规模和精美程度令人惊叹。古人奉为宝物,称之为真玉。今人视为国宝,推为“国石”。中外专家学者非常崇拜,誉为世界“软玉之冠”。
古来金玉系良缘,而黄玉似乎融合了金与玉的特性,一物蕴含多重好意头,寄托了从古至今,人们的美好期盼。加之其具备了卓越的美学价值,同时又有着极高的历史价值,所以若羌和田黄玉在今天仍然被人们珍视。
若羌和田黄玉光芒内敛、温和谦厚,虽充满贵气,却不张扬。故而身为“玉痴”的乾隆皇帝也对它偏爱有加。
2020年纽约苏富比“琼肯:玉”的拍卖会上,这件“清乾隆 黄玉雕瑞兽摆件”,以1,714,000美元的天价成交。这无疑说明了,上好的黄玉,从古至今,一直都被视为珍宝。若羌和田黄玉的珍贵稀有性大多数表现在五个方面:
和田黄玉出地新疆若羌县,新疆正宗和田玉三大标志性产地之一,是所有玉矿里面海拔最高,开采难度最大,产量最少的玉矿,普通玉矿海拔最高3000多米,若羌独雪山玉矿平均海拔5000多米。4000多米都会形成高原缺氧情况,5000多米的海拔之上开采玉石的难度可想而知,这也是市场正宗和田黄玉珍贵少见难得的原因之一。
目前市场可以说各色和田玉玉种都很多,品质参差不齐,但是黄玉少见,大多数市面黄玉都是以青海、俄罗斯黄口料为主,黄口料也是一种稀缺玉料,介于白玉和黄玉之间,品质最高的能够达到黄玉级别,并不是所有的黄口都叫黄玉。而新疆若羌独雪山玉矿所产的黄玉是真正的黄玉,从玉种、产地来说是最正宗的。可出国家和田玉质量检测检验中心所出具的鉴定证书和产地证明,这是其他产地的玉种所出具不了的。
若羌黄玉多裂多棉多杂,珠宝级别的料子更少,开料废料率极高,成品率少之又少。
和田黄玉搭配中国非遗大漆工艺,更是完美的搭配,反映出来好料配好工,强强联合,打出传统玉器的差异化,更好的突显出来产品的艺术价值、欣赏价值、收藏价值。
大漆工艺介绍:大漆工艺是一种比较耗时耗力的古老技艺。在我国已经有7000多年的历史,目前为非遗工艺。大漆取自天然漆树,漆树生长于海拔1500-2000米之间、相对湿度70%以上、气候稳定之处,且七年以上的漆树才可以产漆。一棵漆树整个生命周期只能割出20斤生漆,一次采集1斤生漆需要割1500棵漆树,而且有着严格的割漆制度和方法,稍有不慎就会导致漆树死亡,故有“百里千刀一斤漆”的说法。因此现在市面上的大漆价格极为昂贵。制作大漆工艺品的过程最重要的包含打底子(做底子)——刮面漆——磨砂皮——再擦漆等多个步骤。工艺品每上一次漆,晾干后就要砂纸打磨一次,然后再上漆,再打磨,这样的工序需要反复多次,制作一件成品总流程需要124道工序。制作出来的艺术品漆膜光亮,色泽耐久,保光性能特优,因而经久不会变色。
和田黄玉的稀缺程度和开料难度,导致了黄玉在和田玉家族的至高无上的地位,不是普通玩家也可以把玩收藏的。它不但具备和田玉的细腻、温润,色调又具备中国传统的帝王黄色,暖色调的天然帝王黄色,是目前市场主流的普通黄口料所不具备的。目前普通黄口料都炒成了天价。而真正的正宗新疆若羌黄玉的面世,再配有国家和田玉质量检验检验中心超权威认证做担保,未来两年将会是整个珠宝行业收藏的新宠。未来价值也不言而喻。
国家和田玉质量检测检验中心是和田玉的最高检验测试单位,是和田玉检验测试标准的起草单位和制定单位,目前所有的检验测试单位出具和田玉的鉴定证书的依据所参考的标准就是国家和田玉质量检测检验中心起草和制定的。加之其受到了国家政策和保护法规的限制,使得其数量更为稀有。因此,若羌和田黄玉不仅具备极高的收藏价值,同时也是一件很具有投资价值的宝贝。
如今,若羌和田黄玉成为了最受喜爱的珠宝收藏品之一,每一件产品都蕴含着历史、品质和文化的价值,在中国古代文化中占据着主体地位。若羌和田黄玉慢慢的变成了了一种含义非常深远的文化符号。
科技的慢慢的提升,让我们不必亲身前往千山万水之间才能观赏到若羌和田黄玉的美丽与神奇,利用互联网、影像等方式也一样能感受到若羌和田黄玉的魅力。但不管是何种形式的展现,都不能替代真正体验的感受,那种恍若隔世的感觉只有亲临其境才能真正体会。在未来的岁月里,若羌和田黄玉必将继续闪耀着属于自己的光芒,在世界各地流传开来,传承着中国文化的精髓。
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